清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,祭祖是中国人孝道精神的表现,饮水思源、慎终追远是很好的一种教育及风俗。
       
    佛教四众弟子则以慎终追远的精神,采用诵经、念佛、拜忏、布施、放生等修行方式对祖先进行纪念与帮助,作诸功德回向给祖先,对他们更为有益。今年的清明节,本寺将延用佛教的方式来纪念和回报祖先,故组织佛子在清明之季集体共修,并举行超度法会,将共修功德回向给祖先,让他们得到实实在在的真实利益。
      
    民俗多以酒肉献借供,造诸杀业,累及先祖;又以纸钱祭祖,直认亲人为鬼计,不知六道轮回,不定为鬼也,欲得祖先得利,唯借三宝之力,修福超荐,经咒回向,仰蒙佛光接引,往生净土,永得解脱,方得真实大利,圆满孝道也。

    一、法会时间:2017年4月6日至4月12日

    二、法会内容:8时至15时诵《地藏经》

    (小牌位30元/位、大牌位100元/位)

    注:如有参与者请与本寺客堂联系

    客堂电话:021-59849901


 


    清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,祭祖是中国人孝道精神的表现,饮水思源、慎终追远是很好的一种教育及风俗。
       
    佛教四众弟子则以慎终追远的精神,采用诵经、念佛、拜忏、布施、放生等修行方式对祖先进行纪念与帮助,作诸功德回向给祖先,对他们更为有益。今年的清明节,本寺将延用佛教的方式来纪念和回报祖先,故组织佛子在清明之季集体共修,并举行超度法会,将共修功德回向给祖先,让他们得到实实在在的真实利益。
      
    民俗多以酒肉献借供,造诸杀业,累及先祖;又以纸钱祭祖,直认亲人为鬼计,不知六道轮回,不定为鬼也,欲得祖先得利,唯借三宝之力,修福超荐,经咒回向,仰蒙佛光接引,往生净土,永得解脱,方得真实大利,圆满孝道也。

    一、法会时间:2017年4月6日至4月12日

    二、法会内容:8时至15时诵《地藏经》

    (小牌位30元/位、大牌位100元/位)

    注:如有参与者请与本寺客堂联系

    客堂电话:021-59849901


 


    清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,祭祖是中国人孝道精神的表现,饮水思源、慎终追远是很好的一种教育及风俗。
       
    佛教四众弟子则以慎终追远的精神,采用诵经、念佛、拜忏、布施、放生等修行方式对祖先进行纪念与帮助,作诸功德回向给祖先,对他们更为有益。今年的清明节,本寺将延用佛教的方式来纪念和回报祖先,故组织佛子在清明之季集体共修,并举行超度法会,将共修功德回向给祖先,让他们得到实实在在的真实利益。
      
    民俗多以酒肉献借供,造诸杀业,累及先祖;又以纸钱祭祖,直认亲人为鬼计,不知六道轮回,不定为鬼也,欲得祖先得利,唯借三宝之力,修福超荐,经咒回向,仰蒙佛光接引,往生净土,永得解脱,方得真实大利,圆满孝道也。

    一、法会时间:2017年4月6日至4月12日

    二、法会内容:8时至15时诵《地藏经》

    (小牌位30元/位、大牌位100元/位)

    注:如有参与者请与本寺客堂联系

    客堂电话:021-59849901


 


    清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,祭祖是中国人孝道精神的表现,饮水思源、慎终追远是很好的一种教育及风俗。
       
    佛教四众弟子则以慎终追远的精神,采用诵经、念佛、拜忏、布施、放生等修行方式对祖先进行纪念与帮助,作诸功德回向给祖先,对他们更为有益。今年的清明节,本寺将延用佛教的方式来纪念和回报祖先,故组织佛子在清明之季集体共修,并举行超度法会,将共修功德回向给祖先,让他们得到实实在在的真实利益。
      
    民俗多以酒肉献借供,造诸杀业,累及先祖;又以纸钱祭祖,直认亲人为鬼计,不知六道轮回,不定为鬼也,欲得祖先得利,唯借三宝之力,修福超荐,经咒回向,仰蒙佛光接引,往生净土,永得解脱,方得真实大利,圆满孝道也。

    一、法会时间:2017年4月6日至4月12日

    二、法会内容:8时至15时诵《地藏经》

    (小牌位30元/位、大牌位100元/位)

    注:如有参与者请与本寺客堂联系

    客堂电话:021-59849901


 


    清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,祭祖是中国人孝道精神的表现,饮水思源、慎终追远是很好的一种教育及风俗。
       
    佛教四众弟子则以慎终追远的精神,采用诵经、念佛、拜忏、布施、放生等修行方式对祖先进行纪念与帮助,作诸功德回向给祖先,对他们更为有益。今年的清明节,本寺将延用佛教的方式来纪念和回报祖先,故组织佛子在清明之季集体共修,并举行超度法会,将共修功德回向给祖先,让他们得到实实在在的真实利益。
      
    民俗多以酒肉献借供,造诸杀业,累及先祖;又以纸钱祭祖,直认亲人为鬼计,不知六道轮回,不定为鬼也,欲得祖先得利,唯借三宝之力,修福超荐,经咒回向,仰蒙佛光接引,往生净土,永得解脱,方得真实大利,圆满孝道也。

    一、法会时间:2017年4月6日至4月12日

    二、法会内容:8时至15时诵《地藏经》

    (小牌位30元/位、大牌位100元/位)

    注:如有参与者请与本寺客堂联系

    客堂电话:021-59849901


 


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    民俗多以酒肉献借供,造诸杀业,累及先祖;又以纸钱祭祖,直认亲人为鬼计,不知六道轮回,不定为鬼也,欲得祖先得利,唯借三宝之力,修福超荐,经咒回向,仰蒙佛光接引,往生净土,永得解脱,方得真实大利,圆满孝道也。

    一、法会时间:2017年4月6日至4月12日

    二、法会内容:8时至15时诵《地藏经》

    (小牌位30元/位、大牌位100元/位)

    注:如有参与者请与本寺客堂联系

    客堂电话:021-59849901


 


    清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,祭祖是中国人孝道精神的表现,饮水思源、慎终追远是很好的一种教育及风俗。
       
    佛教四众弟子则以慎终追远的精神,采用诵经、念佛、拜忏、布施、放生等修行方式对祖先进行纪念与帮助,作诸功德回向给祖先,对他们更为有益。今年的清明节,本寺将延用佛教的方式来纪念和回报祖先,故组织佛子在清明之季集体共修,并举行超度法会,将共修功德回向给祖先,让他们得到实实在在的真实利益。
      
    民俗多以酒肉献借供,造诸杀业,累及先祖;又以纸钱祭祖,直认亲人为鬼计,不知六道轮回,不定为鬼也,欲得祖先得利,唯借三宝之力,修福超荐,经咒回向,仰蒙佛光接引,往生净土,永得解脱,方得真实大利,圆满孝道也。

    一、法会时间:2017年4月6日至4月12日

    二、法会内容:8时至15时诵《地藏经》

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人生如茶 沉时坦然浮时淡然

发布者:能照   来源:天光禅寺

 

    喝茶,只有两个动作——拿起和放下。喝茶就是这么简单,拿起,然后放下。而人生,看起来繁杂的一切,其实又何尝不是这么简单?有些事何必纠结于心?有些人何必纠缠不清?很多时候,看淡一些,看轻一些,世事原本可以像喝茶一样,不过拿起和放下罢了。

 

    茶不过两种姿态:浮、沉。茶人不过两种姿势:拿起、放下。浮沉时才能品味出茶叶清香;举放间方能凸显出茶人风姿;懂得浮沉与举放的时机则成就茶艺。

 

    人生如茶,沉时坦然,浮时淡然,拿得起放得下。待这茶尽具净之后,自有人会记得你是如何的真香满溢。

 

    低调的人,一辈子像喝茶,水是沸的,心是静的。一几,一壶,一人,一幽谷,浅酌慢品,任尘世浮华,似眼前不绝升腾的水雾,氤氲,缭绕,飘散。茶罢,一敛裾,绝尘而去。只留下,大地上让人欣赏不尽的优雅背影。安静一点,淡然一点,沉稳一点,随意一点。

 

    品茶,品人生百态。在一杯茶面,世界安静了下来,喧嚣、浮华如潮水般地褪去,茶——人在草木间,只剩下最纯净的自己,在这一刻,茶与禅是如此地默契,茶……融水之润、木之萃、土之灵、金之性、火之光,禅...冥思、纯厚、枯寂、洞彻,解茶之旷达随心,释茶之圆融自在,金木水火土乃茶之五性,茶与禅,乃至真至拙至天然……

 

    懂不懂茶并不重要,千利休禅师说:“须知茶道之本,不过是烧水点茶”。喝什么茶也不重要,适合自己的茶才是好茶。喝茶就是“忙里偷闲,苦中作乐”。每个茶人心中都有一方清雅净土,可容花木,可纳雅音。日日在此间醒来,不问凡尘,静心享受其中!人生如茶,沉时坦然,浮时淡然,沉浮之间,淡然处之。

 

    饮茶,就是品味一种文化。人生如茶,沉时坦然,浮时淡然,月色朦胧,将尘世喧嚣冲泡成手中的一杯茶,任汤色一点点淡去,慢慢读懂茶的品格与韵味。当你用心品茶时,茶叶绽放出的美丽、茶香亦是不同。茶之道,茶知道,守一怀净土,盈一眸恬淡,因为懂得,所以慈悲。愿每个人,在纷呈世相中不会迷失荒径,可以端坐磐石上,陶醉茶香中。