万佛塔简介

 

    天光禅寺万佛塔位于寺院大雄宝殿后面,佛塔共七层,(奇数)表示清白与崇高,塔高约56米,为楼阁式塔,塔身造型为四角形,象征四圣谛,塔内第一层中央安放一座万佛塔模型,往上第二层到第五层设置安放佛陀不同时期的塑像,第六层设置安放舍利,整座佛塔展示了佛陀从出生、出家修行到成佛直至涅槃的一生无量功德,塔内四壁设有佛像,且全部是小玉卧佛、达9999尊之多以供四方信众供养,自利利人,祈福安康。佛塔下设地宫约1600平方米,内藏珍宝法物,中间奉供四面地藏王菩萨(玉),围绕地宫四周则是满足护法信众需要的长年安放先人灵位,俗称“塔葬”。地宫内还设计有家族祠堂式供奉区,提供给信众多重选择。供奉功德不可思量,以期超荐先亡祖祠,咸生莲邦,覆庇现在眷属,各获福庆。塔内设有楼梯,可供游人拾级攀登、眺览远景。宝塔计划于2012年下半年开始筹建,募捐正在进行中。

 

    万佛塔的缘起

 

    佛说:修上福者,无过造塔。建造佛塔能除恶业、能消障碍、于已广积福德、于他饶益有情。即今练塘天光寺,值此诸佛菩萨慈悲化现之机,得遇圣因,适逢国运昌隆,诸方人士善护佛法之际,常住乃顺应因缘聚合,发心募建广大如愿卧佛宝塔,冀籍此殊胜机缘累积福德资粮于众生,又摄化善信广种福田,自身累无量福德时,现世父母亲朋亦增福延寿;福泽子孙际,功德又回向已故亲眷、超度亡灵。

 

    天光寺万佛宝塔,塔分七层,地下一层,设供四面地藏尊者(玉),周壁辅以常年荐亡法位,利益幽冥众生。

 

    宝塔第一层中央安放一座“万佛塔模型”,高3.6米。拜塔如拜佛,垂化有情众生,见性成佛。广大善信若供奉塔模,功德官位荣耀不求自至,寿命富饶不祈自增。

 

    宝塔第二层设置供奉佛陀出生时的“悉达多太子像”。佛陀诞生后,随即于东、西、南、北四方各走七步,每走一步,地皆涌现宝莲承接佛足;世尊一手指天,一手指地,说道:「天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之。」以此为佛陀于世间示现成佛之缘起。世人拜之定要发心学佛,渡化众生。

 

    宝塔第三层中央设供佛陀菩提树下的“修行成道像”。佛陀所觉悟的真理最重要的是缘起的理法,宇宙人生是从缘起而有的,万法是由因缘和合共依存。佛陀在菩提树下成道时说:‘奇哉,奇哉,大地众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执著,不能证得。’这是说一切众生皆有佛性,皆可成佛,而不能成佛的原因,是无明烦恼障蔽了佛性;十方信众瞻仰、礼拜、自己修行时要誓愿断除无明,内心清净,燃起真理光芒,照耀人间而成正觉。

 

    佛塔的第四层供奉佛陀成道后的“灵山说法像”。偈曰:灵山说法述因由。四大皆空向真求。迷昧本来生死坠。回光返照乐无忧。佛陀所施设的种种教法,是为了从根本上解决众生现实人生中存在的问题,使有情因听闻圣教而开发般若智慧,并以此解脱生死痛苦

 

    万佛塔简介

 

    天光禅寺万佛塔位于寺院大雄宝殿后面,佛塔共七层,(奇数)表示清白与崇高,塔高约56米,为楼阁式塔,塔身造型为四角形,象征四圣谛,塔内第一层中央安放一座万佛塔模型,往上第二层到第五层设置安放佛陀不同时期的塑像,第六层设置安放舍利,整座佛塔展示了佛陀从出生、出家修行到成佛直至涅槃的一生无量功德,塔内四壁设有佛像,且全部是小玉卧佛、达9999尊之多以供四方信众供养,自利利人,祈福安康。佛塔下设地宫约1600平方米,内藏珍宝法物,中间奉供四面地藏王菩萨(玉),围绕地宫四周则是满足护法信众需要的长年安放先人灵位,俗称“塔葬”。地宫内还设计有家族祠堂式供奉区,提供给信众多重选择。供奉功德不可思量,以期超荐先亡祖祠,咸生莲邦,覆庇现在眷属,各获福庆。塔内设有楼梯,可供游人拾级攀登、眺览远景。宝塔计划于2012年下半年开始筹建,募捐正在进行中。

 

    万佛塔的缘起

 

    佛说:修上福者,无过造塔。建造佛塔能除恶业、能消障碍、于已广积福德、于他饶益有情。即今练塘天光寺,值此诸佛菩萨慈悲化现之机,得遇圣因,适逢国运昌隆,诸方人士善护佛法之际,常住乃顺应因缘聚合,发心募建广大如愿卧佛宝塔,冀籍此殊胜机缘累积福德资粮于众生,又摄化善信广种福田,自身累无量福德时,现世父母亲朋亦增福延寿;福泽子孙际,功德又回向已故亲眷、超度亡灵。

 

    天光寺万佛宝塔,塔分七层,地下一层,设供四面地藏尊者(玉),周壁辅以常年荐亡法位,利益幽冥众生。

 

    宝塔第一层中央安放一座“万佛塔模型”,高3.6米。拜塔如拜佛,垂化有情众生,见性成佛。广大善信若供奉塔模,功德官位荣耀不求自至,寿命富饶不祈自增。

 

    宝塔第二层设置供奉佛陀出生时的“悉达多太子像”。佛陀诞生后,随即于东、西、南、北四方各走七步,每走一步,地皆涌现宝莲承接佛足;世尊一手指天,一手指地,说道:「天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之。」以此为佛陀于世间示现成佛之缘起。世人拜之定要发心学佛,渡化众生。

 

    宝塔第三层中央设供佛陀菩提树下的“修行成道像”。佛陀所觉悟的真理最重要的是缘起的理法,宇宙人生是从缘起而有的,万法是由因缘和合共依存。佛陀在菩提树下成道时说:‘奇哉,奇哉,大地众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执著,不能证得。’这是说一切众生皆有佛性,皆可成佛,而不能成佛的原因,是无明烦恼障蔽了佛性;十方信众瞻仰、礼拜、自己修行时要誓愿断除无明,内心清净,燃起真理光芒,照耀人间而成正觉。

 

    佛塔的第四层供奉佛陀成道后的“灵山说法像”。偈曰:灵山说法述因由。四大皆空向真求。迷昧本来生死坠。回光返照乐无忧。佛陀所施设的种种教法,是为了从根本上解决众生现实人生中存在的问题,使有情因听闻圣教而开发般若智慧,并以此解脱生死痛苦

 

    万佛塔简介

 

    天光禅寺万佛塔位于寺院大雄宝殿后面,佛塔共七层,(奇数)表示清白与崇高,塔高约56米,为楼阁式塔,塔身造型为四角形,象征四圣谛,塔内第一层中央安放一座万佛塔模型,往上第二层到第五层设置安放佛陀不同时期的塑像,第六层设置安放舍利,整座佛塔展示了佛陀从出生、出家修行到成佛直至涅槃的一生无量功德,塔内四壁设有佛像,且全部是小玉卧佛、达9999尊之多以供四方信众供养,自利利人,祈福安康。佛塔下设地宫约1600平方米,内藏珍宝法物,中间奉供四面地藏王菩萨(玉),围绕地宫四周则是满足护法信众需要的长年安放先人灵位,俗称“塔葬”。地宫内还设计有家族祠堂式供奉区,提供给信众多重选择。供奉功德不可思量,以期超荐先亡祖祠,咸生莲邦,覆庇现在眷属,各获福庆。塔内设有楼梯,可供游人拾级攀登、眺览远景。宝塔计划于2012年下半年开始筹建,募捐正在进行中。

 

    万佛塔的缘起

 

    佛说:修上福者,无过造塔。建造佛塔能除恶业、能消障碍、于已广积福德、于他饶益有情。即今练塘天光寺,值此诸佛菩萨慈悲化现之机,得遇圣因,适逢国运昌隆,诸方人士善护佛法之际,常住乃顺应因缘聚合,发心募建广大如愿卧佛宝塔,冀籍此殊胜机缘累积福德资粮于众生,又摄化善信广种福田,自身累无量福德时,现世父母亲朋亦增福延寿;福泽子孙际,功德又回向已故亲眷、超度亡灵。

 

    天光寺万佛宝塔,塔分七层,地下一层,设供四面地藏尊者(玉),周壁辅以常年荐亡法位,利益幽冥众生。

 

    宝塔第一层中央安放一座“万佛塔模型”,高3.6米。拜塔如拜佛,垂化有情众生,见性成佛。广大善信若供奉塔模,功德官位荣耀不求自至,寿命富饶不祈自增。

 

    宝塔第二层设置供奉佛陀出生时的“悉达多太子像”。佛陀诞生后,随即于东、西、南、北四方各走七步,每走一步,地皆涌现宝莲承接佛足;世尊一手指天,一手指地,说道:「天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之。」以此为佛陀于世间示现成佛之缘起。世人拜之定要发心学佛,渡化众生。

 

    宝塔第三层中央设供佛陀菩提树下的“修行成道像”。佛陀所觉悟的真理最重要的是缘起的理法,宇宙人生是从缘起而有的,万法是由因缘和合共依存。佛陀在菩提树下成道时说:‘奇哉,奇哉,大地众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执著,不能证得。’这是说一切众生皆有佛性,皆可成佛,而不能成佛的原因,是无明烦恼障蔽了佛性;十方信众瞻仰、礼拜、自己修行时要誓愿断除无明,内心清净,燃起真理光芒,照耀人间而成正觉。

 

    佛塔的第四层供奉佛陀成道后的“灵山说法像”。偈曰:灵山说法述因由。四大皆空向真求。迷昧本来生死坠。回光返照乐无忧。佛陀所施设的种种教法,是为了从根本上解决众生现实人生中存在的问题,使有情因听闻圣教而开发般若智慧,并以此解脱生死痛苦

 

    万佛塔简介

 

    天光禅寺万佛塔位于寺院大雄宝殿后面,佛塔共七层,(奇数)表示清白与崇高,塔高约56米,为楼阁式塔,塔身造型为四角形,象征四圣谛,塔内第一层中央安放一座万佛塔模型,往上第二层到第五层设置安放佛陀不同时期的塑像,第六层设置安放舍利,整座佛塔展示了佛陀从出生、出家修行到成佛直至涅槃的一生无量功德,塔内四壁设有佛像,且全部是小玉卧佛、达9999尊之多以供四方信众供养,自利利人,祈福安康。佛塔下设地宫约1600平方米,内藏珍宝法物,中间奉供四面地藏王菩萨(玉),围绕地宫四周则是满足护法信众需要的长年安放先人灵位,俗称“塔葬”。地宫内还设计有家族祠堂式供奉区,提供给信众多重选择。供奉功德不可思量,以期超荐先亡祖祠,咸生莲邦,覆庇现在眷属,各获福庆。塔内设有楼梯,可供游人拾级攀登、眺览远景。宝塔计划于2012年下半年开始筹建,募捐正在进行中。

 

    万佛塔的缘起

 

    佛说:修上福者,无过造塔。建造佛塔能除恶业、能消障碍、于已广积福德、于他饶益有情。即今练塘天光寺,值此诸佛菩萨慈悲化现之机,得遇圣因,适逢国运昌隆,诸方人士善护佛法之际,常住乃顺应因缘聚合,发心募建广大如愿卧佛宝塔,冀籍此殊胜机缘累积福德资粮于众生,又摄化善信广种福田,自身累无量福德时,现世父母亲朋亦增福延寿;福泽子孙际,功德又回向已故亲眷、超度亡灵。

 

    天光寺万佛宝塔,塔分七层,地下一层,设供四面地藏尊者(玉),周壁辅以常年荐亡法位,利益幽冥众生。

 

    宝塔第一层中央安放一座“万佛塔模型”,高3.6米。拜塔如拜佛,垂化有情众生,见性成佛。广大善信若供奉塔模,功德官位荣耀不求自至,寿命富饶不祈自增。

 

    宝塔第二层设置供奉佛陀出生时的“悉达多太子像”。佛陀诞生后,随即于东、西、南、北四方各走七步,每走一步,地皆涌现宝莲承接佛足;世尊一手指天,一手指地,说道:「天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之。」以此为佛陀于世间示现成佛之缘起。世人拜之定要发心学佛,渡化众生。

 

    宝塔第三层中央设供佛陀菩提树下的“修行成道像”。佛陀所觉悟的真理最重要的是缘起的理法,宇宙人生是从缘起而有的,万法是由因缘和合共依存。佛陀在菩提树下成道时说:‘奇哉,奇哉,大地众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执著,不能证得。’这是说一切众生皆有佛性,皆可成佛,而不能成佛的原因,是无明烦恼障蔽了佛性;十方信众瞻仰、礼拜、自己修行时要誓愿断除无明,内心清净,燃起真理光芒,照耀人间而成正觉。

 

    佛塔的第四层供奉佛陀成道后的“灵山说法像”。偈曰:灵山说法述因由。四大皆空向真求。迷昧本来生死坠。回光返照乐无忧。佛陀所施设的种种教法,是为了从根本上解决众生现实人生中存在的问题,使有情因听闻圣教而开发般若智慧,并以此解脱生死痛苦

 

    万佛塔简介

 

    天光禅寺万佛塔位于寺院大雄宝殿后面,佛塔共七层,(奇数)表示清白与崇高,塔高约56米,为楼阁式塔,塔身造型为四角形,象征四圣谛,塔内第一层中央安放一座万佛塔模型,往上第二层到第五层设置安放佛陀不同时期的塑像,第六层设置安放舍利,整座佛塔展示了佛陀从出生、出家修行到成佛直至涅槃的一生无量功德,塔内四壁设有佛像,且全部是小玉卧佛、达9999尊之多以供四方信众供养,自利利人,祈福安康。佛塔下设地宫约1600平方米,内藏珍宝法物,中间奉供四面地藏王菩萨(玉),围绕地宫四周则是满足护法信众需要的长年安放先人灵位,俗称“塔葬”。地宫内还设计有家族祠堂式供奉区,提供给信众多重选择。供奉功德不可思量,以期超荐先亡祖祠,咸生莲邦,覆庇现在眷属,各获福庆。塔内设有楼梯,可供游人拾级攀登、眺览远景。宝塔计划于2012年下半年开始筹建,募捐正在进行中。

 

    万佛塔的缘起

 

    佛说:修上福者,无过造塔。建造佛塔能除恶业、能消障碍、于已广积福德、于他饶益有情。即今练塘天光寺,值此诸佛菩萨慈悲化现之机,得遇圣因,适逢国运昌隆,诸方人士善护佛法之际,常住乃顺应因缘聚合,发心募建广大如愿卧佛宝塔,冀籍此殊胜机缘累积福德资粮于众生,又摄化善信广种福田,自身累无量福德时,现世父母亲朋亦增福延寿;福泽子孙际,功德又回向已故亲眷、超度亡灵。

 

    天光寺万佛宝塔,塔分七层,地下一层,设供四面地藏尊者(玉),周壁辅以常年荐亡法位,利益幽冥众生。

 

    宝塔第一层中央安放一座“万佛塔模型”,高3.6米。拜塔如拜佛,垂化有情众生,见性成佛。广大善信若供奉塔模,功德官位荣耀不求自至,寿命富饶不祈自增。

 

    宝塔第二层设置供奉佛陀出生时的“悉达多太子像”。佛陀诞生后,随即于东、西、南、北四方各走七步,每走一步,地皆涌现宝莲承接佛足;世尊一手指天,一手指地,说道:「天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之。」以此为佛陀于世间示现成佛之缘起。世人拜之定要发心学佛,渡化众生。

 

    宝塔第三层中央设供佛陀菩提树下的“修行成道像”。佛陀所觉悟的真理最重要的是缘起的理法,宇宙人生是从缘起而有的,万法是由因缘和合共依存。佛陀在菩提树下成道时说:‘奇哉,奇哉,大地众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执著,不能证得。’这是说一切众生皆有佛性,皆可成佛,而不能成佛的原因,是无明烦恼障蔽了佛性;十方信众瞻仰、礼拜、自己修行时要誓愿断除无明,内心清净,燃起真理光芒,照耀人间而成正觉。

 

    佛塔的第四层供奉佛陀成道后的“灵山说法像”。偈曰:灵山说法述因由。四大皆空向真求。迷昧本来生死坠。回光返照乐无忧。佛陀所施设的种种教法,是为了从根本上解决众生现实人生中存在的问题,使有情因听闻圣教而开发般若智慧,并以此解脱生死痛苦

 

    万佛塔简介

 

    天光禅寺万佛塔位于寺院大雄宝殿后面,佛塔共七层,(奇数)表示清白与崇高,塔高约56米,为楼阁式塔,塔身造型为四角形,象征四圣谛,塔内第一层中央安放一座万佛塔模型,往上第二层到第五层设置安放佛陀不同时期的塑像,第六层设置安放舍利,整座佛塔展示了佛陀从出生、出家修行到成佛直至涅槃的一生无量功德,塔内四壁设有佛像,且全部是小玉卧佛、达9999尊之多以供四方信众供养,自利利人,祈福安康。佛塔下设地宫约1600平方米,内藏珍宝法物,中间奉供四面地藏王菩萨(玉),围绕地宫四周则是满足护法信众需要的长年安放先人灵位,俗称“塔葬”。地宫内还设计有家族祠堂式供奉区,提供给信众多重选择。供奉功德不可思量,以期超荐先亡祖祠,咸生莲邦,覆庇现在眷属,各获福庆。塔内设有楼梯,可供游人拾级攀登、眺览远景。宝塔计划于2012年下半年开始筹建,募捐正在进行中。

 

    万佛塔的缘起

 

    佛说:修上福者,无过造塔。建造佛塔能除恶业、能消障碍、于已广积福德、于他饶益有情。即今练塘天光寺,值此诸佛菩萨慈悲化现之机,得遇圣因,适逢国运昌隆,诸方人士善护佛法之际,常住乃顺应因缘聚合,发心募建广大如愿卧佛宝塔,冀籍此殊胜机缘累积福德资粮于众生,又摄化善信广种福田,自身累无量福德时,现世父母亲朋亦增福延寿;福泽子孙际,功德又回向已故亲眷、超度亡灵。

 

    天光寺万佛宝塔,塔分七层,地下一层,设供四面地藏尊者(玉),周壁辅以常年荐亡法位,利益幽冥众生。

 

    宝塔第一层中央安放一座“万佛塔模型”,高3.6米。拜塔如拜佛,垂化有情众生,见性成佛。广大善信若供奉塔模,功德官位荣耀不求自至,寿命富饶不祈自增。

 

    宝塔第二层设置供奉佛陀出生时的“悉达多太子像”。佛陀诞生后,随即于东、西、南、北四方各走七步,每走一步,地皆涌现宝莲承接佛足;世尊一手指天,一手指地,说道:「天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之。」以此为佛陀于世间示现成佛之缘起。世人拜之定要发心学佛,渡化众生。

 

    宝塔第三层中央设供佛陀菩提树下的“修行成道像”。佛陀所觉悟的真理最重要的是缘起的理法,宇宙人生是从缘起而有的,万法是由因缘和合共依存。佛陀在菩提树下成道时说:‘奇哉,奇哉,大地众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执著,不能证得。’这是说一切众生皆有佛性,皆可成佛,而不能成佛的原因,是无明烦恼障蔽了佛性;十方信众瞻仰、礼拜、自己修行时要誓愿断除无明,内心清净,燃起真理光芒,照耀人间而成正觉。

 

    佛塔的第四层供奉佛陀成道后的“灵山说法像”。偈曰:灵山说法述因由。四大皆空向真求。迷昧本来生死坠。回光返照乐无忧。佛陀所施设的种种教法,是为了从根本上解决众生现实人生中存在的问题,使有情因听闻圣教而开发般若智慧,并以此解脱生死痛苦

 

    万佛塔简介

 

    天光禅寺万佛塔位于寺院大雄宝殿后面,佛塔共七层,(奇数)表示清白与崇高,塔高约56米,为楼阁式塔,塔身造型为四角形,象征四圣谛,塔内第一层中央安放一座万佛塔模型,往上第二层到第五层设置安放佛陀不同时期的塑像,第六层设置安放舍利,整座佛塔展示了佛陀从出生、出家修行到成佛直至涅槃的一生无量功德,塔内四壁设有佛像,且全部是小玉卧佛、达9999尊之多以供四方信众供养,自利利人,祈福安康。佛塔下设地宫约1600平方米,内藏珍宝法物,中间奉供四面地藏王菩萨(玉),围绕地宫四周则是满足护法信众需要的长年安放先人灵位,俗称“塔葬”。地宫内还设计有家族祠堂式供奉区,提供给信众多重选择。供奉功德不可思量,以期超荐先亡祖祠,咸生莲邦,覆庇现在眷属,各获福庆。塔内设有楼梯,可供游人拾级攀登、眺览远景。宝塔计划于2012年下半年开始筹建,募捐正在进行中。

 

    万佛塔的缘起

 

    佛说:修上福者,无过造塔。建造佛塔能除恶业、能消障碍、于已广积福德、于他饶益有情。即今练塘天光寺,值此诸佛菩萨慈悲化现之机,得遇圣因,适逢国运昌隆,诸方人士善护佛法之际,常住乃顺应因缘聚合,发心募建广大如愿卧佛宝塔,冀籍此殊胜机缘累积福德资粮于众生,又摄化善信广种福田,自身累无量福德时,现世父母亲朋亦增福延寿;福泽子孙际,功德又回向已故亲眷、超度亡灵。

 

    天光寺万佛宝塔,塔分七层,地下一层,设供四面地藏尊者(玉),周壁辅以常年荐亡法位,利益幽冥众生。

 

    宝塔第一层中央安放一座“万佛塔模型”,高3.6米。拜塔如拜佛,垂化有情众生,见性成佛。广大善信若供奉塔模,功德官位荣耀不求自至,寿命富饶不祈自增。

 

    宝塔第二层设置供奉佛陀出生时的“悉达多太子像”。佛陀诞生后,随即于东、西、南、北四方各走七步,每走一步,地皆涌现宝莲承接佛足;世尊一手指天,一手指地,说道:「天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之。」以此为佛陀于世间示现成佛之缘起。世人拜之定要发心学佛,渡化众生。

 

    宝塔第三层中央设供佛陀菩提树下的“修行成道像”。佛陀所觉悟的真理最重要的是缘起的理法,宇宙人生是从缘起而有的,万法是由因缘和合共依存。佛陀在菩提树下成道时说:‘奇哉,奇哉,大地众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执著,不能证得。’这是说一切众生皆有佛性,皆可成佛,而不能成佛的原因,是无明烦恼障蔽了佛性;十方信众瞻仰、礼拜、自己修行时要誓愿断除无明,内心清净,燃起真理光芒,照耀人间而成正觉。

 

    佛塔的第四层供奉佛陀成道后的“灵山说法像”。偈曰:灵山说法述因由。四大皆空向真求。迷昧本来生死坠。回光返照乐无忧。佛陀所施设的种种教法,是为了从根本上解决众生现实人生中存在的问题,使有情因听闻圣教而开发般若智慧,并以此解脱生死痛苦

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秋天到了,这5种水果被医生拉入“黑名单”,少吃会有利于健康!

发布者:天光禅寺   来源:能照

     世界万物都会遵循一个节律的规则,在我们的生活当中,以及生活习惯都应该遵循这些自然的规则,应该多吃一些当季的水果和蔬菜,做好当下的事情,随着秋天的到来,这五种水果已经被医生拉入黑名单了,如果少吃一种,就能够少生一种病,这就是所谓的反季水果,反季水果成熟以及保存,都会使用一些非常规的手段,所以一定要少吃,尽量不吃。

 
    1、桃子
 
    我们都知道,桃子应该成熟的季节应该是在夏天,若在秋天市场上出现的桃子,大部分都是长时间的滞销或者是储存在冷库的环境之内的,确实桃子当中有着非常丰富的营养物质,对人的身体有着补充营养,吃一些当季的桃子,能给身体带来很多的帮助,但是桃子本身属于用水果的范畴,对于生活当中那些肠胃功能比较脆弱的人群来说,吃多了桃子反而容易给身体造成一种负担。
 
    2、猕猴桃
 
    猕猴桃里面有着非常丰富的维生素,但是猕猴桃还具有通宿便的效果,有研究医生表明提醒大家,虽然说猕猴桃里面有着大量的维生素以及果胶等的营养成分,但是在这样的情况下,吃猕猴桃会容易增加胃的负担,同时也容易产生腹痛或者是心绞痛的症状,特别是在空腹的情况下吃猕猴桃。
 
    3、鲜枣
 
    大枣是夏末秋初时候成熟的食物,但是大脑的生长环境是非常复杂的,可能会携带着很多不明来源的细菌,所以在吃大宝之前一定要先洗干净,大枣其实最强大的功能就是有着丰富的维生素含量,但是大枣外皮是非常坚硬的,吃多了大枣会对肠胃造成不利的影响或者是划伤,而且也不利于肠胃的消化。
 
    4、西红柿
 
    我们都知道,西红柿是不适合在空腹的情况下使用的,因为西红柿当中有着丰富的胶质,西红柿当中的营养物质,如果遇到胃酸的情况之下,很容易会发生凝固或者是沉淀的情况,从而导致出现胃部结石,但是西红柿也是分为两种成分的,虽然说有些含量都不如柿子的营养成分高,但是也是容易对胃部带来很多疾病的。