供天,亦称斋天,全称为供佛斋天。是一个礼拜三宝宴请诸天神吃斋为目的的法会。《金光明经》记载:诸天在金光明会上时,于佛前发菩提心,护持佛教,奉行正法,修诸善业,不做恶行,诸天遵照佛陀的嘱咐,返回人间,以慈悲心辅助有德之人,提携修道者圆成佛果。

 

    《华严经》云:诸供养中,法供养最而法供养中,如说修行供养排第一,是以供养斋天能赐福降祥,斋天佛事,如律如仪,庄严殊胜,为世间消弥灾难,为人间带来和平和安康。

 

    望广大信众踊跃参加,同霑法益。

 

    你可以通过以下方式报名参与:

 

    一、于本寺客堂处登记参与

 

    二、在线登记斋天法会



  

    供天,亦称斋天,全称为供佛斋天。是一个礼拜三宝宴请诸天神吃斋为目的的法会。《金光明经》记载:诸天在金光明会上时,于佛前发菩提心,护持佛教,奉行正法,修诸善业,不做恶行,诸天遵照佛陀的嘱咐,返回人间,以慈悲心辅助有德之人,提携修道者圆成佛果。

 

    《华严经》云:诸供养中,法供养最而法供养中,如说修行供养排第一,是以供养斋天能赐福降祥,斋天佛事,如律如仪,庄严殊胜,为世间消弥灾难,为人间带来和平和安康。

 

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    供天,亦称斋天,全称为供佛斋天。是一个礼拜三宝宴请诸天神吃斋为目的的法会。《金光明经》记载:诸天在金光明会上时,于佛前发菩提心,护持佛教,奉行正法,修诸善业,不做恶行,诸天遵照佛陀的嘱咐,返回人间,以慈悲心辅助有德之人,提携修道者圆成佛果。

 

    《华严经》云:诸供养中,法供养最而法供养中,如说修行供养排第一,是以供养斋天能赐福降祥,斋天佛事,如律如仪,庄严殊胜,为世间消弥灾难,为人间带来和平和安康。

 

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    《华严经》云:诸供养中,法供养最而法供养中,如说修行供养排第一,是以供养斋天能赐福降祥,斋天佛事,如律如仪,庄严殊胜,为世间消弥灾难,为人间带来和平和安康。

 

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人生,就是一边拥有,一边失去

发布者:能照   来源:天光禅寺

 

    我们含着泪水哭着来到这个世界,又在别人的泪水和哭声中离开这个世界,中间的过程被叫做人生。人生,就是一边拥有,一边失去;一边选择,一边放弃。

 

    人生,哪有事事如意,生活,哪有样样顺心。所以,不和别人较真,因为不值得,不和自己较真,因为伤不起,不和往事较真,因为没意义,不和现实较真,因为还要继续。

 

    人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。

 

    有的人拿不起,也就无所谓放下;有的人拿得起,却放不下。拿不起,就会庸庸碌碌;放不下,就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担,我们才能一路潇洒前行。

 

    放下,是为了更好地前行。好与不好都走了,幸与不幸都过了。人生的际遇,一如窗外的雨,淋过,湿过,走了,远了。

 

    曾经的美好留于心底,曾经的悲伤置于脑后,不恋不恨。过去终是过去,那人,那事,那情,任你留恋,都是云烟。学会放下,人生总是从告别中走向明天。

 

    知足的人生让我们感到平静、安详、达观、超脱,不为凡尘中的各种牵累所左右,是一种智慧的人生境界,对生活不挑剔,不苛求,不怨恨,不贪婪,不误解,不怀疑。

 

    没有什么东西是永恒不变的,人生总是这样,得失无常,再美好的东西,也无法拥有太久。

 

    再痛苦的东西也会离你远去。所有的经历,都是一种修炼,等走远了再回首,会发现,这一切会让我们变得坚强和清醒。

 

    缘合则聚,缘灭则散,不执于苦,不执于乐,不悲过去,不贪未来,怀平和之心,恬淡的活在每一个当下。